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　　说明清兵卫对葫芦并不盲目痴爱，而是对葫芦确实有一定的研究他对葫芦的`鉴赏是有一定的眼光的这些结果与前文多处内容构成对比，例如：1父亲呵斥他：“什么话，你懂什么，也来多嘴！”2他买这个葫芦只花了一毛钱。3教员把葫芦当着脏东西让老年校役扔掉。校役把葫芦卖了50元。这样写与后文写商人卖了600元形成强烈对比，说明对葫芦研究很深，确实有不同于一般人的独特眼光。有这种本事，有这种爱好，说不定他凭着这种兴趣爱好能赚很多钱的，怎么不好呢，可惜啊他的父亲老师却不准他有这种兴趣。

　　志贺直哉（1883-1971年），日本著名小说家，被日本评论家誉为“小说之神”。1904年发表处女作《菜花与少女》。1910年，与有岛武郎、有岛生马等共同创办《白桦》杂志，围绕于这个刊物的一些年轻作家与美术家，对当时主张纯客观主义的自然主义文艺思潮不满，要求肯定积极的人性，主张尊重个性，发挥人的意志的作用，提倡人道主义与理想主义的文学，形成“白桦”一派。志贺直哉为“白桦”派代表作家之一，“白桦”派成为日本现代文学中一个重要的流派。

　　使夏商离开了座位。夏商把旅行包交给邻座的高颧骨姑娘请她照看一下，自己则费劲地钻出人墙挤下了车。四周黑透了，山风像一把冰刀划着夏商的脸，他扶了扶头上的军帽。长脸司机钻在车底下，嘭嘭的敲打声被黑暗放大又吞没了。夏商站了片刻，搓着手回到了车上。高颧骨姑娘缩在座位上。看着她浮在灯影里的疲惫，夏商心里像被铁块撞了一下。车厢里不断有人上上下下，打听着修车的进度，但消息似乎和外边的夜色一样黑暗。过了10分钟，一脸憔悴的长脸司机告诉大家，车没法修了。愤怒像冰山一样压向司机，责骂声变得杂乱无章。长脸司机无奈地说：“你们当中谁能把车修好，我出300元。”嘈杂声像一把枯草被割去了，整个车厢一片静寂。夏商迟疑了一下说：“我来试试”。所有的目光不约而同地贴到夏商的身上。长脸司机一看有人修车，又是个军人，仿佛找到了救星。“我有个要求。”夏商说：“300元我不要，但是你得把多收的车费退还给大家。”长脸司机明显感到为难，后来终于说：“好吧。不过，如果你修不好，我就不能照办了。”

　　长脸司机意识到自己的尾巴被踩住了，嘴角一牵，牵也一脸的无奈。车上坐了62人，按约定，多收的1860元全部交到了夏商手里。夏商拿着钱环视着大家说：“请安静，有件事我想跟大家商量一下。”夏商说着，用手指了指邻座的高颧骨姑娘，“昨天下午，她在车站被人偷了钱包，连车票也买不起了。她是出门打工的，也就是说她一年的血汗白流了。和大家一样，我与她素不相识，可她的遭遇让人同情，所以我建议，大家把自己的30元钱捐出来，让她也能过一个欢乐的春节。”车厢里静得出奇，所有的怜悯都聚焦到高颧骨姑娘的脸上。她显然没有思想准备，模糊的灯影下忽然嘤嘤而泣。

　　选修课程更强调自主探究的学习方式与多元的评价方式。《外国小说欣赏》定位为“欣赏”，更强调学生主体的体验。“话题”的限定，更强调理性思考与单元意识。语文课程应始终注重能力与素养的提升。基于对课程和教材的这些认识，本课在教学组织上遵循由感性体验到理性总结再到具体实践的认知规律，借助学案《探究学习表》，采用自主阅读与小组合作探究相结合、阅读与写作相结合的方式，通过生本、生生、师生之间的对话以期达到促进学生能力与素养提升的目的。

　　对话双方即教师与学生，他们之间平等交流的核心当然是人格上的平等，但这种平等受现实诸多因素的制约，并非哪一方放低姿态或不卑不亢即可达成。师生间平等交流在课堂上最大的阻碍是知识储备的差异。全知全能的教师与所知有限的学生在课堂上交流学问，其结果不难想象。将这种对话的不成功完全归咎于学生，则反映的是教师的无知与无能。要解决这一矛盾，关键在于教师主动搭建使学生能够在知识上与之对话的平台。因此，课前设计有效的预习方案并督促落实，课中适时提供示范等教学方法不可或缺。

　　对话为教学服务，高效课堂必然要求师生间的对话紧密围绕有效教学展开。脱离教学目标一味迎合学生，或紧抓标准答案一味逼迫学生的对话都于教学无益。如《清兵卫与葫芦》这篇小说，学生感兴趣的也许是主题，是情感，是人物；但单元欣赏的重点是情节。对于这篇小说的情节，学生也许觉得平淡无奇，也许觉得错漏百出，也许觉得别有滋味。这些问题如果教师事先不下足功夫，一旦在课堂对话中爆发出来，教学便成为尴尬的一刻。因此，很有必要课前印发学案，使学生明确这节课的学习目标与内容，了解大体的交流过程。课中教师或明或暗地引导也并不能认为是对学生思考的横加干涉。

　　志贺直哉(1883-1971年)，日本著名小说家，被日本评论家誉为“小说之神”， 新现实主义的第一人。1904年发表处女作《菜花与少女》。1910年，与有岛武郎、有岛生马等共同创办《白桦》杂志，围绕于这个刊物的一些年轻作家与美术家，对当时主张纯客观主义的自然主义文艺思潮不满，要求肯定积极的人性，主张尊重个性，发挥人的意志的作用，提倡人道主义与理想主义的文学，形成“白桦”一派。志贺直哉为“白桦”派代表作家之一，代表作长篇小说《暗夜行路》，“白桦”派成为日本现代文学中一个重要的流派。

　　：初读《清兵卫与葫芦》，感觉文章挺简单，仔细一读，又觉得难把握，故事情节、人物形象、细节描写、摇摆理论、矛盾冲突、主题把握等节点一下子蜂拥而来，不知如何传达，准确合理地进行教学。掩卷沉思，小说给我印象最深刻的是什么？是葫芦由1毛钱被卖到了600块，出乎意料，但仔细一想，却又在情理之中，前文许多细节已经暗示清兵卫具有独特的个性以及非凡的鉴赏力、审美力与创造力，然而清兵卫在种种打击下，由痴迷葫芦到放弃葫芦，天性的喜好得到无情地扼杀，令人痛惜。而1毛钱的葫芦卖到600块这件事，清兵卫是不知道的，父亲、教员也是无从知晓的，于是，一切照旧，惟有清兵卫的爱好变成了绘画，小说的结尾给人留下了无尽的思考。

　　志贺直哉(1883-1971)，日本作家。1904年发表处女作《菜花与少女》。1910年，与有岛武郎、有岛生马、武者小路实笃、木下利玄等共同创办《白桦》杂志。围绕于这个刊物的一些年轻作家与美术家，对当时主张纯客观主义的自然主义文艺思潮不满，要求肯定积极的人性，主张尊重个性，发挥人的意志的作用，提倡人道主义的文学，形成“白桦”一派。志贺直哉是“白桦派“代表作家之一。1917年发表的著名中篇小说《和解》，写他立志于文学创作与父亲发生冲突而终于得到和解的经历。作者从此进入创作旺盛时期。《在城崎》(1917)相继问世。从1921年开始，着手写他生平唯一的长篇小说《暗夜行路》，于1937年完成，这是他的代表作。志贺直哉的作品大多从自己及和自己有直接关系的生活中取材，是现代日本文学中从自我经验中取材最多的作家。在创作方法上的现实主义的精神，对同时代的日本作家有深刻的影响。志贺直哉于1971年10月21日逝世。

　　通过这几处的摇摆，我们可以发现，“摇摆”是小说情节设置的一个很重要的技巧，它让小说的情节波浪起伏，是小说运行的动力之一。 通过语言、 情节性格、 主题的摇摆，小说才得以如河流一般不住地奔流向前。小说的运行过程，其实就是摇摆的过程。我们抽去小说的内容去看纯粹的结构时，将会发现，那是一个经过若干次摇摆之后留下的曲折、回绕、反反复复的图形。那么大家在进行写作的时候，也可以试着采用“摇摆”这种方式，使你的文章波浪起伏，山重水复，从而增添艺术的魅力。

　　对于清兵卫的新爱好“又开始嘀咕了”。暗示读者，清兵卫对绘画的爱好会在家长粗暴地干涉下又一次放弃，就结构而言，照应开头。 就内容而言，暗示作品主题，清兵卫又有了新的爱好，但这新的爱好也仍然是为父亲所不喜欢的。这就蕴含了新的矛盾。小说再次戛然而止，无限的后续故事留待读者自己去想象，也许又是葫芦故事的重演，这就使得悲剧意味加重。试想，如果不断地重演这样的故事，会对清兵卫造成什么影响?清兵卫会变成什么样的人?

　　世界著名博物学家达尔文,幼年时期和其他孩子一样,看不出有什么“天才”的灵感。 但从7岁开始,他就很有兴趣地搜集许多风干的植物和死了的昆虫。他还搜集硬币、图章、贝壳和化石等许多杂七杂八的东西。可是,达尔文的父亲老达尔文却非常支持孩子有自己的兴趣和爱好。他把花园里的一间小棚子交给孩子,用来做化学实验。为了使他写的东西更流畅,老达尔文帮助他读了许多优秀的文学作品。在父亲帮助下, 达尔文从小养成了搜集动植物标本的爱好,并富有幻想,学会了做严格科学的记录,也学会了用优美准确的语言来表达自己的观察所得。而这一切,正是他在日后作出成就所必需的东西。

　　唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大!

　　7、小结“摇摆“的作用：通过这几处的摇摆，我们可以发现，“摇摆”是小说情节设置的一个很重要的技巧，它让小说的情节波浪起伏，是小说运行的动力之一。通过语言、情节性格、主题的摇摆，小说才得以如河流一般不住地奔流向前。小说的运行过程，其实就是摇摆的过程。我们抽去小说的内容去看纯粹的结构时，将会发现，那是一个经过若干次摇摆之后留下的曲折、回绕、反反复复的图形。那么大家在进行写作的时候，也可以试着采用“摇摆”这种方式，使你的文章波浪起伏，山重水复，从而增添艺术的魅力。